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逐利是人生低层次的追求

来源:网络 | 作者:才智网 网络摘录| 浏览:942次  评论:0 ;责任编辑:admin[纠错]

提问:董事长,您说不要把目光聚焦在功名和利益上,才能做好一件事情,但现实生活中人们却不是这样,如果没有利益,就没有吸引我们的动力,就没有激情,更不能可持续地做一件事情。

 

黄鸣回复:你的想法我翻译一下,就是:有利就干,没利不干。

  这种现象反映了一个人的价值观,有这样的价值观并能真诚地表达出来,无可非议,但我诚实地告诉你,用这种思维来指导人生指导做事,说明这个人的境界很低,并且只想着逐利的人最后反而得不到利。有两个相关的理论可以帮我们分析,一个是马斯洛的需求层次理论,一个是稻盛和夫的思维方式与利益分析图。

 

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马斯洛五个层次需求(生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求)当中,“有利就干没利不干”只能列入最低层次的生理需求,马斯洛需求的第二个安全需求都没有达到,人为财死鸟为食亡,只有利益驱动才能有激情,在没有其它驱动因素时利益的驱动是非常强大的,强大到铤而走险,做官在高位很可能沦为贪官,在社会上穷途末路时就可能成为抢劫犯去抢银行。爱与被爱的社会需求和尊重的需要更看不到了,只追求利益的人是只爱自己不爱他人,一定是不会被尊敬的人。第五层次的“自我实现”需求更达不到,当一个人的价值就是利益时,他没有人生价值,就谈不上个人价值实现的问题。这看似是一个悖论,只专注于追求利益时恰恰什么也得不到,全力为社会服务为他人去做时反而利益能最大化。

 

 这个看似是人生悖论的现象,稻盛和夫先生用一种“利益层面”的思维方式阐述得更明显,他把人格分成四种——害人(恶魔)、损人(恶人)、自利(小人)、利他(君子),与人格相对应的利益层面是一个从卑鄙到高尚的上升——谋财害命、损人不利已、损人利己、自私自利、自利利他、毫不利已专门利人、仁义礼智信。这种思维方式的分类,会对利益产生什么样的影响呢?稻盛先生认为反映在经济层面是自利则生,利他则久,人只为已,天诛地灭。他用一个成功方式来陈述这一思想,就是“思维方式与成功”是以乘法的方式来计算的,思维方式×努力×能力=成功。而思维方式根据人格分类,有正负之分,那么君子、小人、恶人、恶魔等不同的分值决定了其最后所获成功值的大小。

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图片摘自稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事副总经理郭红波先生PPT ,同时感谢郭先生的分享。 

在这个世界上达到最高境界的人,稻盛和夫先生属于其中之一,他同时也是世界上最富有的人之一,他之所以能做到如此成功,有一个重要的原因在起作用,就是他反复问的问题:做人何为正确?是为私心还是公心,只要是公心,他就把个人之得失放在一边。比如拯救日航,日航是日本经济的支柱之一,是日本的荣耀,结果破产倒闭了,稻盛和夫先生以78岁高龄,一分钱不要承担起了挽救日航的使命。以我们之观点,他不为钱也要为了名啊,如果挽救不了日航那他一生经营之圣的英明怎么办,到了最后晚节不保多不值啊!稻盛先生没有那么想,只是想那是他的使命。现在回头来看,如果日航拯救失败,我们会因为稻盛先生的这一败笔而轻看他吗?我们更加尊敬他!规律对谁都一样,阳光对谁都是阳光,黑暗对谁都是黑暗,绝对不会因为一个人感觉不到阳光,这个世界到处就没有了阳光。

 

 我们作为企业中人,为了自己也要先去为他人,以“毫不利己专门利人”的思想来要求自己,这样的价值观不是说明我们多么高尚,但我们要追求高尚,要做智慧的人不做愚蠢的人,搞清楚根源弄明白是非,做正确的事情。利他和利己中间区隔线即是俗人,是平常人,凡人,稍微禁不住诱惑就“人格堕落”了,尤其对于以追求利益来求生存促发展的商家来说,如果保证不住道德底限,就会出现加了瘦肉精的肉、掺了三聚氰胺的牛奶,违背从商之命根,走上犯罪道路。即便说我们要“毫不利己专门利人”,我们刻意要求自己这么做,弄不好受“利益重力”吸引着往下滑,所以即便我们是为了保住道德底限,我们也要往高处要求自己,这既是来自真理的智慧,同时也是我们自律的内容。

 

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致歉声明:

 文中图片皆摘自稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事副总经理郭红波先生的PPT ,由于工作人员疏忽未做说明,特此致歉!

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